新一代生活模

元旦大遊行，主要參加者從中產階層轉為年輕人。大量是所謂「八十後」，也有「九十後」，其至「新世紀後」（即 00年後出生）的。
周末「論壇」版刊一投稿，自稱是「一個沒有膽量但有良心的八十後年輕人」。這種有良心的年輕人，最終也會從「沒有膽量」變得「有膽量」，尤其是當他們經互聯網聯絡而聚在一起的時候。而且，年輕人沒有負擔，也沒有後顧之憂，爭取訴求不會有耐性，往往採取激進手段，我們都當過年輕人，都激進過。而且，如果年輕時不激進而過早地為現實而營營役役，這樣的人也不會有什麼出息。
八十後，從字面上看是指八十年代之後出生的一代，但實際上指的是一九八○年之後在整個八十年代出生的一代。九十後指的也是一九九○年後出生的一代。
我們雖也經歷過年輕，但除了有理想、激進和追求公平正義之外，對八十後、九十後年輕人的了解，還是不足夠的。他們的思想、觀念、行為，受現代化進展中他們的生活模式所影響，而這種影響在我們那一代甚至六十後、七十後那一代都見不到。
八十後、九十後的新生代，他們的生活是怎樣的呢？
一、沒有電視只有網，電視劇為什麼現在多中老年藝員「鹹魚翻生」？因為電視觀眾熟悉他們，而電視觀眾已多是中老年人。年輕人極少看電視，他們只看電腦網頁，連看電影也從網上看。
二、把電腦當作兄弟姊妹，每天陪伴自己，一起玩遊戲，一起長見識，一起了解世界與各種新事物。
三、只發短訊不打電話。
四、 PSP（掌上多媒體娛樂設施）不離手。這四種生活模式，帶來對他們生活的其他影響。

未來世界

《阿凡達》的票房勝利，挽救了電影院事業。有些觀影的感官享受，還得留在電影院。這是一條分岔路：一邊是兼顧觀影效果的大型製作，另一邊則是小本獨立劇情片以 DVD發行，完全繞過電影院來建立觀眾群。
書籍的走向也大致雷同，電子書催生更多元更廣泛內容，但更精緻的紙本書變成觀賞藝術。更純粹的視覺與收藏享受。粗製濫造的大量製作與強調觸感的手工潮流並行，將是未來十年的流行文化主旋律。創意在高科技領域可望帶來翻天覆地的變化，一夜之間改變人類的日常生活行為。
前幾周到創意書院參加書節，在樂富出了地鐵走錯了路，問了好幾個街坊都得不到指引，遇上一中年男人，二話不說從袋裏掏出 iPhone，查網上地圖找座標，方便準確。我稱讚他對高科技的應用自如，他的笑容甚是得意。這就是這個時代的特色。傳統與現代瘋狂交集，漸變的過程裏，適者生存，愈快掌握新形態生活技能愈能走在時代尖端。
這不是買不買 iPhone的問題，而是要不要與時並進，要不要全面體會現代感性的問題。早幾年，拒絕高科技滲入，還是一種優雅的姿態。但來到新時代，就是切切實實的追不上時代。這其實是很可怕的，但只要想一想，現在的小孩在甚麼環境長大，二十年後等他們在社會佔一席位時，遊戲規則是甚麼模樣，就不得不睜開眼睛，把每個潮流點看清楚，並且讓自己也適當裝備起來。新年進步。

送禮兵法

送禮是十分頭痛的事，一往以來，所收到的禮物，至少有一半不合意，想轉送給人亦想不到誰會用得着。
什麼人送什麼禮才好？想起孫子兵法的上、中、下駟，以下駟對上駟，以中駟對下駟，以上駟對中駟。以下駟對敵方上駟，分明去送死，但可以阻礙敵人精英；以中駟對下駟，沒理由輸；以上駟對中駟，一定贏，而且不費吹灰之力。
怎麼運用到送禮上頭？對富貴榮華的朋友，你不會買到他所用的名牌，他什麼都有了。不過，世上其實沒有什麼都有的人的，動下腦筋，逛平價地攤，離島小店，你會找到很多可愛的小東西。瓷質煙灰盅，五塊錢一個；如果他不抽煙，便買個可愛的豬仔撲滿，祝他財源滾滾來。他知道你的環境，會很感謝你的心意。這個下駟對上駟，是不會輸的。
中駟對下駟，買什麼給他都可以，反正他收入少，很多東西他想買，可是都不夠錢。不過別送他舊的東西或者爛銅爛鐵，別侮辱人家。
以上駟對中駟，一定還了對方的心願，不過要買名牌，不然他不會用的，那便給他一件好東西吧。這些會與他的生活方式有關，別怪他只肯穿名牌。
還有一個好方法，那就是眾友集資，買一件好東西給他。有一年我收到一件長的白 mink大衣，是朋友們集資送的，實用之極，感動之極。
如果不想動腦筋，給個紅包好了。錢，沒有人拒絕的。

掌 摑

近來的新聞真夠熱鬧刺激暴力兼而有之，你摑我我叉你頸，你劈我我鉸剪腳夾你，總之不見瘀青不見血不肯收手，彷彿世上所有的癡男怨女風月債，都不能用和平一點的方式來處理。我以為，幾乎全港四十歲以下的男女，都在卡拉 OK唱過《好心分手》幾百次，怎麼會犯這種錯呢？氣在頭上的時候，忍一忍不就可以了嗎？
可是，有口話人冇口話自己，是人之常情來的，有幾多個女孩子未試過在竭斯底里的時候，伸手摑那個將你的心扔到地上變成碎片的衰人一巴？我試過，不只摑他一巴，還用手袋起勢打他的頭，如果殺人不犯法的話更會立即向他投擲氣油彈。
當然明白，動手打人都是錯的，即使那人實在抵打。摑他一巴，不見得可以解決問題，但將一切恨意集中在手心，手伸出去「啪」的一聲，掌心傳來的刺痛，釋放了自己的憤怒，亦讓自己有半秒鐘時間忘記傷心。話說回來，我不是鼓勵你動手，只是慶幸自己是女孩子，在公眾場合招招兇狠打人也沒被拉上警署。如果我是男人，附近的觀眾早已將事發經過拍下來，未登在報紙已上傳各大討論區……

行山講古仔

二○一○年的第一個訪客，是占士和他的小狗，一大早便把我和老婆拉到寶雲道行山。老婆覺得「二○一○」這個數字很有意義，便要做些有意思的事，將來好存放在記憶檔案裏。占士指指腳下這條路，說：「寶雲道，知道『寶雲』的歷史意義嗎？」
寶雲 Bowen原來是香港的第九位港督，本來是位有藝術氣質的知識份子，有這種氣質的人不宜當政，結果成為一位悲劇人物。他任港督時已經六十二歲，之前，他是位旅行家、生意人、作家、語言家，生意失敗之後才想辦法搞個港督做做。從前來香港的英國人是什麼東西可想而知。但寶雲本質上是個人道主義者，同情受不平等待遇的中國人，與歷屆的港督不一樣，他不但盡量接近中國人，學語言，學看大戲，甚至立願要改進中英關係。可惜他缺少政治家的圓滑。評論認為，他自負、傲慢、愛出風頭、氣勢凌人、愛擺官譜。比較起他對中國人的態度，寶雲明顯是厭惡他那些在殖民地混飯吃的下三檻同胞，所以得罪了一眾英國人，才惹來一堆惡評。但他也的確不爭氣，凡事沒有主見，依靠下屬作決定，每逢演講又冗長嘮叨。他的下屬也是來香港混飯吃的惡棍，不但貪污，還與海盜來往……那麼他立願改善的中英關係呢？─中英最近還在吵架呢，只是無論公有理還是婆有理，英國軍艦不可能再開進維多利亞港了。

永遠的張愛玲

張愛玲的文學電影翻修出場：《太太萬歲》、《小兒女》、《色，戒》，自然是城中品味界的盛事。
因為張愛玲是永遠的。
對於生活，十年八載消磨，如同患了肩周炎和風濕症，張愛玲的文字尖細如銀針，巧正無匹，都剛剛好刺在你從不知道的什麼穴位上。在作家之中，有人是創造好手，如金庸，有人是使軟鞭的行家，像白先勇，而張愛玲是擅撒梅花針的隱俠，而且針針都刺到穴道─她不是攻擊你，而是通經脈、催血氣，人生的苦翳，本來解不通的，讀一遍張愛玲就好。
張愛玲的文學成就，還有一點了不起─她是四十年代唯一不必經歷什麼「五四新文學運動」以來如何如何的作家。
此話怎講？因為中國的白話文寫作，八十年來，都受所謂「五四運動」騎劫了，左傾份子不斷在中國人的中學中文教科書散播神話：「五四運動」把中文從古文的「桎梏」裏解放出來，彷彿作家沒經歷過「五四運動」的洗禮，就沒有法子從鬼超渡投胎，重新變成人。
但張愛玲的文字摧毀了這套愚民的謊言：張氏作品，傳承《紅樓夢》的白話、清代筆記的洗煉、吳儂水土的精麗，還加上─由於張愛玲英文極好─英國小品的幽默和刻薄，張愛玲的文字，證明中國的現代文學，根本不必什麼「自從五四運動」以來，在二十世紀，只要有才華和觸覺，只要中西兼長，就可以轉型為精品。
如同發現了一覺醒來，中國人根本不需要毛澤東的「革命」，本來，照蔣先生領導的國民政府循步走下去，中國就可以正常的現代化了。
本來根本不必推行「簡體字」，電腦的出現，令正體中文的書寫毫無困難。張愛玲也一樣，她的成就，否定了幼稚淺薄的「五四」，這就令許多老頭子嫉恨得牙癢癢。不必經過五四「洗禮」，張愛玲證明了：中文可以更好。
舉例？太容易了。張愛玲的散文〈弟弟〉，頭一句：「我的弟弟生得很美而我一點也不。」換一個「五四名字」，包括魯迅，會寫成這樣子：「我底弟弟，樣貌是生得很俊美的，而我的樣貌卻是一點也及不上他的俊俏了。」
所以，讀過張愛玲，即可視巴金、茅盾、朱自清為敝屣。在英國，如此才女只會由英女皇封為 Dame，在小男人充斥的中國人社會，張愛玲怎麼「不引起爭議」呢？

香港元旦風景

元旦遊行在全球各國看來，別說三萬人，即使一百人也是罕有的事。它不是花車巡遊，而是向強權衝擊的示威遊行。元旦本是歡樂日子，怎麼變成憤怒日子？前一個晚上，許多人還在慶祝新一年的到來，怎麼睡一覺起來大家就準備上街表達對掌權政府和背後「一國」的不滿和憤怒？
元旦收到不少朋友的短訊祝願，大都是新年快樂，新年如意。也有特別的，如「願你天天瀟灑美洋洋，金錢多得沸揚揚，工作清閑懶洋洋，不慌不忙慢洋洋，心裏永遠暖洋洋，二○一○每天喜洋洋。」
可是，二○一○第一天，香港人上街表達氣洋洋。
另一個短訊也特別：「『一』個中心，以健康為中心；『兩』個基本點：遇事瀟灑一點，看事糊塗一點；『三』個忘記：忘記年齡，忘記過去，忘記恩怨；『四』個擁有：擁有愛自己的人，擁有知心朋友，擁有向上的事業，擁有溫暖住所；『五』個要：要喝，要跳，要笑，要俏，要苗條；『六』個不能：不能餓了才吃，不能渴了才喝，不能睏了才睡，不能累了才歇，不能病了才檢查，不能老了才後悔；『七』個樂：知足常樂，苦中作樂，自得其樂，及時行樂，助人為樂，行善快樂，平安最樂。」
這是「一二三四五六七」的健康新觀點。
人們如果收到這短訊又照着去做，能「苦中作樂」，能「看事糊塗一點」，又怎麼會上街表達自己的憤怒呢？
所以，元旦遊行不是「健康」的活動，是香港人不得不顧健康地要上街表達我們的意願。為了爭取以後，尤其是下一代，生活在健康的環境。
香港，在中國大陸邊緣，「一國兩制」又還沒有完全褪色，天時地利人和催生了○四年以來的這個元旦風景。