人權與動物權

每隔一段時間，大陸即會傳出某地大量殺狗殺貓的消息，網上的圖片之殘忍實在慘不忍睹。最近，有報導說，上海植物園為阻止「貓媽媽」入園餵養流浪貓，將全面封阻「貓媽媽」入園，屆時園中新生小貓不是因飢餓而死，就是被園中工作人員弄死，植物園領導已向工作人員宣佈，弄死一隻貓，獎勵十元。
中國強大嗎？盛世嗎？聖雄甘地的話值得殺狗貓一族深思：「一個國家的強盛與道德程度，可以從其對動物的態度來判斷之。」美國前總統林肯也說：「我對於動物權的議題和人權的議題是一樣的。」
對於把人權只狹隘地視為生存權的專制政權來說，很難讓主政者了解，動物權與人權是一體兩面，愛動物與愛人類也是一體的兩面。
自文藝復興以來，西方文明國家的人文主義、人性主義的意識逐漸提升，從關懷社會上的弱勢群體，到發展為關懷相對人類來說是居於弱勢地位的動物，是現代文明的發展。有人認為這同經濟富裕而人們愛養寵物有關。其實真正的原因是同人類文明程度的進展有關。曾有統計顯示，一個社會倘若虐待動物的事件多了，那麼虐待兒童、家暴、欺凌弱者的事件也會增加。人的殘酷本性若因施之於動物而誘發，也就會施之於比自己弱勢的人群。
相對人類來說，動物因沒有語言，智力低，所以屬弱勢，但動物也有感覺與感情，牠們和人類一樣，不僅遭殘時會感覺到痛苦，甚至也有心靈上的苦與樂。人類憑着強勢地位，過去對動物殘殺，虐待，危括活剝動物皮做皮草，獵捕野生動物供食用。在對動物施暴的同時，人類的暴力意識也會提升。
因此，動物權是人權的一部分。在公路上方建立動物橋的國家，人權記錄也是較好的。殺狗殺貓的國家，其人權記錄則不問可知。